العشرة الاواخر من رمضان

بسم الله الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

كلنا عاارفين انو بقي يوم او يومين على العشر الاواخر وطبعا في العشر الاواخر ليلة القدر والكل طبعا في

ليلة القدر التي هيا خير من الف شهر فنكثر من العمل الصالح من صلاة وصدقة وذكر الله وقراءة كتابه الكريم

وكثرة الاستغفار والامر بالمعروف والنهي بالمنكر وايضا هناك اعمال كثيرة نفعلها في العشر الاواخر فمثلا من

يتهجد اخر الليل جماعة والمحافظة على صلاة التراويح والبعد عما يفسد العمل مثل: سماع الاغاني وهناك

الكثير من الناس يسمعون الاغاني في رمضان هي الاغاني محرمة فما بالك في رمضان العذاب فيكون

اضعاف كثيرة والرياء وايضا الفتنة و هناك امثلة كثيرة ويستحب في ليلة القدر الاكثار من الدعاء فإن الدعاء بإذن الله يستجاب والتقرب

الى الله اما فكيف يودع المسلم رمضان فأنه يجب على المسلمين أن يأخذوا من شهر رمضان درسا نافعاً

فى تربية النفس وتهذيب الفؤاد وتقوية الايمان بالله وأن يكون لهم من رمضان فرصة توبة الى الله سبحانه

وتعالى وإنابة اليه فى استمرار العمل الصالح بعد رمضان.

وظائف هذه الليلة
ست وظائف ينبغي أن يشغل المسلم بها ليالي العشر الأخيرة كلها ؛ طلباً لليلة القدر ، وهي :

1/ القيام .

لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :«مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» [أخرجه البخاري] .

2/ الدعاء :

لقول عائشة رضي الله عنها : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ : «قُولِي : اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي» [الترمذي] .

3/ المحافظة على الفرائض .

والمحافظة على الفرائض مطلوب في كل وقت، ولما كانت الفرائض أحب الأعمال إلى الله كانت المحافظة عليها في ليلة القدر من آكد الأعمال ، قال الله تعالى في الحديث القدسي : (وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ) [البخاري] .
وأحب هنا يجوز فيها الرفع والنصب .

4/ المحافظة على المغرب والعشاء في جماعة .

لحديث مسلم الذي حدث به عثمان بن عفان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ» .

5/ الاجتهاد في العبادة .

فعن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ" [البخاري ومسلم] ، وفي رواية لمسلم : "وجدَّ".
قولها : "شد مئزره" فيه تفسيران :
الأول : قيل : اعتزل نساءه .
قال الأول :
قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم عن النساء ولو باتت بأطهار
الثاني : اجتهد في عبادته فوق عادته .
وهو الصحيح ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف كل رمضان في العشر الأخيرة، ومعلوم أنّ المعتكف لا يقرب نساءه، قال تعالى :{وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187] ، فما فائدة الإخبار بذلك؟ فيكون المراد الثاني ، والعلم عند الله تعالى.
وأحيا ليله : استغرقه في السهر للعبادة .
وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أنها قالت : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ [مسلم] .
قال العلماء : كان صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ؛ طلباً لليلة القدر .

6/ الاعتكاف .

وبه يتمكن الإنسان من التشمير عن ساعد الجد في طاعة الله ، ولذا "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانٍ" كما قالت عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري .
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .



واكثر الناس يقضون العشر الاواخر في السوق وهذا خطأ وايضا منهم من يتابع التمثليات


وهناك من يقرأ القران وختمه وهناك من لما يختمه
نحن نعيش أفضل الليالي ، ليالٍ تعظُم فيها الهبات ، وتنزل الرحمات ، وتقال العثرات ، وترفع الدرجات .
فهل يعقل أن تقضى تلك الليالي في مجالس الجهل والزو


وهناك ادعية كثيرة تقال

ومعليش طولت معاكم بس
حبيت اكتب دا المقال للاستفادة وتقبلو مني خالص شكري وودي عشان تستفيدو وتعلمو الناس يلي ما يعرفو
وتقبل الله صلاتكم وقيامك

ان شاء الله تقرو كلكم وتستفيدو مرررة تعبت فيه
لكن طبعا تعبكم رااحة